1919年五四运动爆发后,陈独秀,李大钊,胡适,鲁迅等一些受过新型教育的人发起一次“反传统,反孔教,反文言”的思想文化革新,文学革命运动。1915年,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提倡民主与科学。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教,启发了人们对民主的觉悟,推进了现代科学在中国的发展,为马克思在中国传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。
我们都知道,新文化运动倡导的思想是民主与科学。这两面旗帜的树立,使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化。新文化运动的新,可归纳为四个方面:提倡民主,反对专制;提倡科学,反对迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文字,反对旧文字。而它对后世的影响远远不止这些,它唤醒的是人们内心深处对祖国的热爱,对科学的不懈探索,对民主的发扬,对道德的认知和对文化的传播。
87岁高龄的黄旭华是中国核潜艇元勋。这位老共产党员,当“科学需要”和“家庭需要”同时摆在他面前时,他毅然决然地选择了后者,30年放弃亲情,放弃优越的现代生活,隐姓埋名于荒漠之中。为了上千万台设备,上百公里的电缆,管道,他要联络全国24个省市的2000多家科研单位,工程复杂,体系庞大,在计算机没有盛行的年代,他和同事用算盘和计算尺演算出成千上万个数据。1964年,黄旭华带领的团队经过不懈的努力,终于成功研制出我国第一艘核潜艇,使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。至此,黄旭华已经30年没有见过自己的老母亲了,当他回到老母亲身边时,母亲说“三哥的事情,大家要体谅啊”(在家中排名老三)。母亲的一席话,让黄旭华感动不已,也更坚定了为国奉献的信念。
你是中国的脊梁,时代的惊涛骇浪,没有影响你对科学的研究;没有 阻挡你对知识的探求,没有掩盖你身上的光芒。一穷二白的年代,你挺起胸,义无反顾地投身到科学的事业当中去。我们因你而骄傲,因国家拥有你这样的科学知识分子而自豪!
现代社会,民主是人们经常提起的词,那么,究竟何为民主?
返底村,可能很多人都不知道这个地方,因为中国的村镇太多了。但是,因你的到来,使更多的人记住了这个村庄。1998年,你嫁进了返底村,这个贫穷落后的小村庄,什么都缺,村民们连温饱都难以解决,跟别提优质的教育设施,发达的农业生产了。为改善生活,你借钱做起了焦炭生意,两年的时间,赚了大概十几万,返底村当时的村小学教室是危房,孩子们没有老师上课,虽然你没有上过学,但却深知教育的重要性。所以你决定为村里建一所小学,请老师来教孩子们。知道你的想法后,乡亲的期望很高,他们在你没有参加候选的情况下,高票选举你作为返底村委主任。于是,学校建好后,又建立了养老院,带领农民种植药材,改造全村电网,投资园林建设,栽植树木。为了使村庄丰满起来,你,贴工,贴钱,贴命,你也贴近了百姓的心。去年,你被诊断为淋巴癌,经过化疗,电烤,你的脖子已经看不到完整的肌肤,每天就靠着葡萄糖和止疼药过日子,身体已经到严重透支的地步。即使这样,你也坚守在工作岗位上,每天想着为乡亲们做些什么,使他们生活更方便,更舒适。于丹曾评价你说:你是返底村的希望,是返底村的底气,也兜住了人心的底。
段爱平,山西一个小村庄的村党支部书记,为我们诠释了什么叫民主。民主就是顺着民意,应着民心,全心全意为人民办实事。用最勤劳的双手,最朴素的思想,默默坚持着民主,发扬着民主。可以这么说,21世纪的民主的本质,就是人民当家作主。
2014年的春节联欢晚会有一个小品《扶不扶》,反映了社会上老人摔倒,无人敢扶的现象。其实,老人摔倒去将她搀扶起来,是中华文明中一直宣传的爱护老人的体现。但是,多个地区出现老人假摔讹诈钱财的事例,让很多市民都不敢去扶。在春晚现场观众的哄哄笑声逐渐散去后,很多人开始思考,中华民族几千年的“尊老敬老,扶老携幼”的传统美德去哪儿了?究竟是何原因导致这一现象危害着我们的社会?人们应该重新树立一个新的道德文化理念,来控制甚至消除这一现象的出现。
“孔融为什么让梨?”“是因为大的梨是坏的。”那个固执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答,肯定气得在棺材里跳起来。是的,传统的道德模式正在流失。90年代的孩子被教导:不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中,天生就是达尔文主义者。繁重的学习任务,各种各样的比赛,竞争已经是开始慢慢代替传统道德模式了。并没有说这种现象的缺陷,而是希望人们在社会发展迅速的同时,应多关注和传承传统文化,2000年的文化,不是一朝一夕可以被替换的,它自有它的独特意义。
1919年的新文化运动已经成为过去式了,我们应汲取过去的教训,总结经验,将它运用到现代来。21世纪的“新”文化运动,它正渗透在我们生活的各个角落里,社会的科学发展需要思想文化的推动,需要人们的重视。为了我们生活得更加幸福,快乐,从现在起,倡导新型的民主与科学吧!为社会主义的建设尽一份绵薄之力!
在此纪念新文化运动一百周年!
作者:徐千禧 安徽省安庆市石化第一中学高一二班
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