《陈独秀诗存》简介_散文诗歌_独秀文章

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《陈独秀诗存》简介

发表日期：2011年3月29日【编辑录入：多声】

　　《陈独秀诗存》于2006年，由安徽教育出版社出版。《陈独秀诗存》共收录陈独秀诗（联）200余首。在此之前，曾出版过《陈独秀诗选》（吉林时代出版社，1993年出版），萧克将军作序。《陈独秀诗存》在《陈独秀诗选》的基础上，又有补充，是迄今为止收存陈独秀诗最全的一部集子。

　　旧体诗以外，《诗存》还收录了陈独秀的白话诗四首，译诗三首：《留别雅典女郎四章》（拜伦）、《赞歌》（泰戈尔）、《亚美利加——美国国歌》。译诗皆用旧体。四首白话诗，均写于《新青年》时代。录《献诗》一首备存：

　　是太平洋的急潮怒号，是喜马拉雅山的山鬼狂啸；美满的呀，美满的人间，已经变成了苦闷的囚牢！我的灵魂飞上了九霄，俯瞰人间的群众颠沛如涛；宛如被射了双翼的群雁，垂死的哀鸣，血泪滔滔。那畜辈的良心早泯，只知把民众作肉食血饮；我们要恢复固有的幸福，呀，但有我们自己的觉醒。

　　比起同一时期郭沫若的诗作，豪放与激烈处，毫不逊色。诗也是纯粹白话诗，在《新青年》诗人群中，堪称上乘。陈独秀1922年5月写过一篇《做旧诗》，其中说：“我自己是不会做旧诗的，也反对别的人做旧诗；其理由是因为旧诗难做，不能自由的表现思想，又易于堕入窠臼。”事实证明，陈独秀不但会做旧诗，而且能做很好的旧诗。但后面所说是对的。他又说：“有才力能做旧诗的人，我以为也可以自由去做；但也仍以不要象李、杜、苏、黄或任何人为条件。……就实际上说来，做旧诗实在是能不能的问题，并不是该不该的问题。希腊拉丁文是欧洲的死文字了，但是有才力的诗人如法国波特来耳、英国的斯温朋，也能够运用了做他们自己的诗。”主张的，仍是诗的自由。不模仿古人，独出心裁，则不论古体、近体，皆可写出真意诗情。陈独秀的旧体诗，正是遵循这一原则写出来、写好的。

作者简介

　　陈独秀（公元1879—1942年）原名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁人。1915年陈独秀创办并主编《新青年》，提倡民主与科学。1917年２月在《新青年》上发表《文学革命论》，提出文学革命的“三大主义”。1918年冬和李大钊创办《每周评论》，倡导新文化，是“五四”新文化运动的主要领导人之一。“五四”运动后，陈独秀接受马克思主义。1920年８月，他与李大钊等人在上海建立第一个共产主义小组，并发起成立中国共产党，1921年７月在上海召开的中国共产党第一次全国代表大会上当选为中央局书记，先后参加领导了五卅运动、上海工人三次武装起义。大革命后期陈独秀犯有右倾机会主义错误，1927年在党的“八七会议”上被撤销书记职务，1929年11月被中共中央政治局开除党籍。其著作辑为《独秀文存》、《陈独秀先生演讲录》、《陈独秀文章选编》等。