改革是人类社会发展的必然趋势,发展决定改革,改革促进发展.此乃二者的辨证关系,持这种观点的,就是历史唯物主义辩证法.改革的含义就是：改变、改造、改进、改装、改编、整改等．开放在本质上也是一种社会改革.

我党的改革开放思想何时有?把酒问党史.我们通过学习与研究,认为它萌始于上个世纪初,成熟于上个世纪的党领导的第二次国内革命战争时期.历史唯物主义明显展示:我党第一代主要负责人陈独秀在建党前,就探索和实践了改革开放.早在1904年3月,他在家乡举办《安徽俗话报》时,“运广长舌,将众人脑筋中爱国机关拨动”.提出了改革开放思想.1911年11月,辛亥革命胜利后,陈独秀任安徽省都督府秘书长时,就实践了政治和行政等方面的改革,主要是精简机构,依据德才录用工作人员等.随后他又创办和主编了《青年杂志》与《共产党月刊》,这是宣传社会改革的进军号和动员令!建党前陈独秀领导创办的“外国语学校”、“劳动补习学校”、“工人夜校”、“农民夜校”等,从一定的意义上说,就是培养改革开放人才的学校.如果说陈独秀领导的新文化运动可以视为社会改革的先声,那么,他领导和指挥的“五四运动”,工人阶级登上了历史政治舞台,中国社会的改革已进入了纵深.

1920年9月1日,陈独秀发表了《谈政治》一文,这是一篇马克思主义的光辉文献,它标志着陈独秀完成了从民主主义者到马克思主义者的转变.《谈政治》一文,较为全面的阐述了改革开放思想,今日重温,永放光芒!该文虽距今86年了,但文中许多重大的马克思主义原理仍不减当今的实用价值,是一篇难得的我党早期的马克思主义光辉文献.其中的现实意义略举几例:

一、严肃地批判了“向来主张绝口不谈政治的人,重申坚持谈政治,并阐明了谈政治的目的是为了革除旧制度,旧势力对我们的妨害.要革除这种妨害,自然免不了要谈政治”.还指明了这种政治是劳动人民的“新的政治”.后来毛泽东说过:我们的政治是群众的政治.这是一脉相承的伟大真理.

二、紧紧抓住了马克思主义的精髓,主张阶级斗争和暴力革命.否则,“再过一万年,那被压迫的劳动阶级也没有翻身的机会”.同时还阐述了通过劳动阶级专政取得胜利了的人们,必须采取一系列巩固胜利成果的措施,否则,资产阶级“马上就会有复辟的运动”.这就是要经受住执政的考验、警惕、防止资本主义复辟,历史意义与现实意义多么伟大呵!这就是象今天对我们的亲切教导一样.

三、在市场经济条件下,不加强政治,“大家自由贸易起来,自由办起实业,自由虐待劳动者,自由把社会的资本集中到少数人手里,于是渐渐自由造成了自由的资产阶级”.这就是要经受住改革开放和市场经济的考验,防止两极分化,坚持社会主义的共同富裕道路.以胡锦涛同志为首的党中央,将“首富论”转变为“共同富裕论”,这就是对陈独秀思想的继承与发展.

四、指出了与国际资产阶级发生关系时,大家都要提高警惕.不能利用资产阶级以恶作剧的政治、法律来实施社会主义的政策.这样不但社会主义不能施行,而且会和资产阶级同化.这就是教导共产党员要经受住和平演变的考验,苏联与东欧的质变,不就是“和资产阶级同化”了吗?江泽民同志的“三个防止”即防止“葬送我们的党,葬送我们的人民政权,葬送我们的社会主义现代化大业”.正是继承和发展了陈独秀的这个光辉思想.

五、批判了一些人搞假社会主义,借社会主义之名,“把经济的权力集中在自己的手里,这种专横而且腐败的阶级,权力加多,罪恶便自然加甚了”,因此,要反对“贪污不法”.这就是要经常性的开展反对以权谋私,要经常开展党风廉政建设.因“社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐分子充塞社会则社会亡”.陈独秀一语道破了反腐倡廉的重大意义.

六、提出了要“彻底改革”和对外开放的正确主张.陈独秀还在《警告青年》一文中指出:“万帮林立……自为风气.应遵循共同原则之精神,渐趋一致,潮流所及,莫之能违.国民如无世界知识,其国将何以图存于世界之中?”陈独秀当时是这么讲的,也是这么作的.他精心设计,认真策划,改革了政治、思想、行政、人事、文字、文学、科学、军事、外交等,并卓有成效.尤其是紧密配合共产国际派来的代表维经斯基和马林等人,创建了中国共产党,震惊、称著于世.随后,又大胆改革,亲自领导实现了国共第一次合作,创办了黄埔军校,举行了北伐战争,取得了伟大胜利!有人说,陈独秀只注意学生运动和工人运动,不注意农民运动,误会也!陈独秀指示和主持起草的中共中央在1921年的关于《告中国农民书》、1925年《农民运动决议案》中规定:“耕地农有”.当时全国各地掀起了势不可挡的农民运动,形成了声势浩大的工农联盟,大大促进了中国无产阶级的解放运动.

综上所述,我们党从一开始,就是在马列主义指导下,坚持了改革开放的伟大的党!党的光荣诞生,就是改革开放的辉煌成果.从一定的意义上说,党80多年的光辉历史,就是一部改革开放的发展史!