调查人：陈独秀研究Chenduxiu.Net网站  安庆石化一中历史研究性学习小组

发放调查问卷：132份     回收调查问卷：117份     有效调查问卷：115份

调查对象性别：男68人（59.1%）、　女47人（40.9%）

调查对象年龄：18～30岁38人 （33%） 、 31～45岁54人（46.9%）、

              46～60岁17人（14.7%） 、 60岁以上6人（5.2%）

调查对象身份：公务员12人（10.4%）、工人27人（23.4%）、学生22人（19.1%）

私营业主11人（9.6%）、教师15人（13%）、 军人2人 （1.7%）

离退休人员10人（8.6%）、 农民0人、警察0人、其他16人（13.9%）

调查对象学历：高    中  55人 （47.8%）中专14人（12.1%）、大专20人（17.3%）

  本科以上含本科26人（22.6%　）

从创办《安徽俗话报》启迪民智反帝反封建，到组织秘密军事团体“岳王会”刺杀清廷五大臣，再到高举科学与民主的大旗，发起新文化运动，继而成为“五四运动的总司令”、中国共产党的创始人、党的前五任总书记，２０年代后期又转向托派，成了中国共产党的反对派……一个世纪以来，陈独秀，这位“思想界的明星”、“中国革命史上光焰万丈的大彗星”，无疑是享誉世界、叱咤风云的历史文化名人。然而，很多人却想知道，在他的故乡安庆，在孕育和最终安葬了这位自称“独秀山民”的独秀山脚下，安庆人心目中的陈独秀又是一个什么样的历史人物，甚至毛泽东１９５３年视察安庆时，也意味深长的问道：是独秀山因陈独秀得名，还是陈独秀以独秀山而命名？

作为一名有幸在陈独秀故乡任教的历史教师，有义务也有责任了解他的故乡人对他的印象和评价，了解这座历史文化名城不同年龄群体对陈独秀生平、思想及中共党史的认知程度，并帮助他们更多更全面的了解这位值得他们骄傲的同乡，促使他们更加珍惜“陈独秀”这一历史人物的宝贵文化遗产，建设好历史文化名城安庆！

一、安庆人为陈独秀一生改造中国的贡献而感到骄傲，并尊敬和爱戴这位从安庆走出去的历史文化名人： 69%的调查对象认为陈独秀的一生对中国共产党和中国革命的贡献功大于过，23.3%的调查对象认为功过参半；100%的调查对象知道陈独秀的故乡位于现在的安庆；40.9%的调查对象认为独秀山因陈独秀而得名，事实上是陈独秀以独秀山而名。陈独秀一生大起大落，早年叱咤风云，晚年贫病孤独交加，独而秀，秀而独，命运之神把这位伟人，与他所热爱的故乡山水，紧紧连在了一起。独秀山矗立在怀宁县境中部，孤峰兀立，笑傲天穹，山绝水长，独具特色。康熙《安庆府志》、民初《怀宁县志》均记述，独秀山“潜岳绵亘，落平冈百里，顿起此峰，形势突兀，条干所为，明柝可数”，“西望如卓笔，北望如覆釜，为县众山之祖，无所依附，故称独秀”。

    二、改革开放前，陈独秀头上戴有九顶“帽子”：机会主义的二次革命论、右倾机会主义、右倾投降主义、托陈取消派、反共产国际、反党、反革命、汉奸、叛徒。十一届三中全会后，中国共产党遵照“解放思想，实事求是”的态度，对陈独秀一生的思想和活动，重新进行考察，先后为陈独秀摘去了七顶帽子。新的《中共党史》又去掉了陈独秀“右倾投降主义”的帽子。中共中央党史研究室副主任石仲泉说：“被看作陈独秀犯严重右倾错误标志的对国民党‘二大’、中山舰事件、整理党务案等问题上的让步，还有对蒋介石、汪精卫等的依赖，以及不重视党直接掌握武装的思想等，都是受共产国际的重大影响。”“因此，共产国际、联共（布）及其驻华代表对中国大革命遭受的严重挫折负有不可推卸的责任。”安庆人对陈独秀历史上遭受到的不公正评价和待遇，以及对陈独秀历史的最后一顶帽子有着自己的看法：说陈独秀是1927年大革命失败的罪魁祸首，是“右倾机会主义者”，60.5%的调查对象不同意，11.5%的调查对象不想说。

    三、陈独秀的生平历史及其评价可以说就是一部中国近现代史，陈独秀历史的后人评说还在继续。尽管陈独秀时代已远离我们而去半个世纪了，如今的安庆人对陈独秀的历史仍有相当的了解：57.8%的调查对象知道陈独秀1937年出狱后，为抗战奔走呼号，最后贫困交加逝世于四川江津；53.2%的调查对象知道新文化运动的核心内容，即陈独秀倡导的两位先生“德先生”、“赛先生”是指民主和科学，但对于陈独秀一生本着改造中国社会的愿望，因为政治行为，坐过四次牢，调查对象答对的只有8.9%。这里值得一提的是陈独秀的最后一次坐牢：1932年10月15日，陈独秀被国民党当局逮捕。1932年12月8日，世界著名自然科学家爱因斯坦给蒋介石拍来电报：陈独秀是东方的文曲星，而不是扫帚星，更不是囚徒，请求给予释放。 被誉为“20世纪世界的三大哲学家”也相继给蒋介石拍来恳求电。特别是英国人伯特兰.罗素、美国人约翰.杜威更是陈词灼热，对陈独秀一片爱心。

四、安庆的青年学生对中国近现代史特别是陈独秀的历史特别感兴趣，我们这次调查活动的开展，问卷由他们负责发放和回收，并进行统计，就是一个例证。但他们的历史知识有待提高，我们的历史教育特别是党史和乡土史教育，也有待于深入和进一步加强：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，标志着什么运动的兴起？ 22名被调查青年学生对象中，18人答出了新文化运动，但有2名学生错答成洋务运动，1名学生错答成是辛亥革命，一名学生错答成是五四运动；陈独秀倡导的两位先生“德先生”、“赛先生”指的是什么？22名被调查青年学生中14人答对了，但有2名学生认为是“提倡新道德，反对旧道德”，6名学生认为是“提倡新文学，反对旧文学”；有7人不知道同样在中国革命史上有着杰出贡献并为革命献出年轻生命的陈延年、陈乔年，为陈独秀的长子和次子。

五、改革开放以来，安庆地方政府为陈独秀历史文化遗产的保护作了不少工作，但对陈独秀墓园这一无价历史文化遗产和旅游资源宣传、开发不够。在这次“安庆人心目中的陈独秀”调查中，有47.7%的调查对象知道陈独秀墓园是省级重点文物保护单位，但有15.9%的调查对象认为是市级文物保护单位，甚至还有11.3%的调查对象以为是怀宁县文物保护单位，当然也有25%的调查对象认为是国家级文物保护单位。

1979年在陈独秀诞辰100周年时，由安庆市政府补助经费，以陈松年作为后代，重立新碑；1981年安庆市政府拨款，由文化局承办再次重修陈独秀墓，1983年修成，墓冢后石栏上立有“安庆市重点保护文物单位”标牌；1998年，陈独秀墓被批准为安徽省重点文物保护单位。1999年5月，中共安庆市委召开陈独秀墓规划设计专家论证会议，经安庆市规划设计院制定规划设计方案，准备做13项工程，2001年1月，陈独秀墓园一期工程之墓冢修成。但是由于资金不足等原因，原本得到国家文物局批准并已实施了的一期工程，总投资为１５００万元，到现在只完成了１２０万元的投资。为把陈独秀墓园建成自然景观优美，文化内涵丰富，集纪念、文化与旅游为一体的园林式圣地，安徽省安庆市委、市政府日前作出决定，将对１９９９年制定的墓园保护总体规划进行调整和重新定位。

安庆历史悠久、文化底蕴深厚，境内遍布名山秀水、人文古迹，丰富的自然景观和众多的人文景观，加上优越的地理位置、便利的交通网络，使安庆正成为一座新兴的旅游城市，陈独秀的历史文化也越来越多的为世人所关注，由本人创办的《陈独秀研究》 ChenDuXiu.Net网站，自创办短短一年来，总访问量已达三万三千多人次，来自海内外的留言50多条，并不断有人来信来电表示对陈独秀的敬爱和陈独秀研究的兴趣。本次调查对象为18周岁以上、具有不低于高中文化程度的安庆市民，以安庆石化一中历史研究性学习小组为组织形式，22位组员每位组员负责发放并回收6份问卷，进行统计、分析。通过这次调查，我们大致了解到安庆人对陈独秀生平历史及其思想的认知程度。作为陈独秀的故乡人，我们对这位闻名于世的，在党史上、在中国近代思想史上影响深远的历史人物知之还有限，这与历史文化名城安庆的声誉和要求还有些差距。为了让我们的下一代更多的了解陈独秀以及陈独秀时代的历史，弘扬新文化运动的“民主”、“科学”思想和五四运动的爱国精神，教育好他们奋发图强不忘国耻，同时，发挥安庆宝贵的历史文化遗产的作用，提升安庆的文化知名度和经济水准，打响安庆的品牌，建设好安庆，我们还有很多工作要做。

附：安庆人心目中的陈独秀（调查问卷）