实话实说，安庆市十里铺乡林业村叶家冲是一个普普通通平平凡凡的山冲，山冲里有一块树木葱郁的坡地，这儿与神州大地上千百万块坡地一样，是一个平常朴素所在。那么，为什么竟磁石般吸引我们一行４０多在山村长大的人，从大别山南麓风尘仆仆来到这儿呢？

　　这儿有一块占地面积１０００多平方米的墓地。四周是二十多米高的杉树、松树和十来米高的修竹。松、杉、竹枝枝相交盖，叶叶相交通，翡翠欲滴。墓台两层，四周有汉白玉栏杆。经几十米长的墓道，踏上１０级台阶，进入第一层墓台。再走几米，踏上７级台阶，就进入第二层墓台。座北朝南的墓冢是圆形的，四周围以汉白玉石板。墓冢前有一人高的黑色墓碑，上面镌刻着“陈独秀先生之墓”七个大字。

　　我们是来凭吊有历史“功劳”的陈独秀先生，他曾经担任从第一届到第五届中共中央总书记。

　　我凝视着陈独秀先生的黑色墓碑！

　　与许多白色墓碑截然不同，这是一种彻底的黑色，如同砚台里研磨得浓浓的烟墨。在白色的墓台、围栏、墓冢的映照下，黑色墓碑愈加闪耀着一种肃穆、庄严、厚重的夺目光辉。

　　我的目光久久停在墓碑“陈独秀先生之墓”七个大字中“先生”二字上，思潮起伏，记忆不由得闪回��

　　１９４２年５月２７日２１时４０分，陈独秀在四川省江津县城病逝。６月１日，陈独秀临时墓地选在江津县城西门外鼎山山麓邓家“康庄”前坡，墓垄及墓道由邓蟾秋叔侄捐钱修筑，墓碑上刻有欧阳竟吾撰写的“独秀陈先生之墓”。

　　１９４７年，遵照父亲遗言，三子陈松年将陈独秀灵柩运回安庆西门太平寺。之后，在一个冬日，再移到北门叶家冲，与先母高晓岚合冢。墓碑很小，正中刻有“先考陈公仲甫之墓”８个字，右下方刻有“子延、乔、松、鹤年泣立”８个字。请读者注意，叶落归根后，家喻户晓的“陈独秀”三个字竟被陌生的“陈仲甫”取而代之，这是否想躲过是非而求得清静呢？

　　１９７９年１０月，陈独秀诞辰百年时，在安庆市人民政府资助下，陈松年以延年、乔年、松年、鹤年四子名义，对陈独秀墓再进行了修墓，墓碑上书：

　　陈公仲甫字独秀，母高太夫人合葬之墓

　　这时已是党的十一届三中全会之后了，“思想再解放一点”的春风正在吹遍神州大地，“陈独秀”这熟悉的名字，才得以重见天日，赫然出现在墓碑之上。

　　１９８１年，陈松年的小女儿长璞为爷爷陈独秀的若干历史遗留问题，径直上书中共中央，邓小平阅信后作了批示，其中对坟墓一事批示如下：

　　陈独秀墓作为文物单位保护，请安徽省考虑，可否从地方财政中拨款重修，并望报中央。

　　这样，１９８２年又一次重修陈独秀墓，并将土丘墓改为水泥墓，墓碑上刻有安徽省书画家张建中手书的“陈独秀之墓”。

　　不过，“陈独秀”三个字后未加“同志”或“先生”称谓，前来墓地凭吊的人会想，这难道是盖棺未定吗？

　　春去秋来，光阴荏苒。而今“先生”二字终于冠在“陈独秀”姓名之后了。这是一次艰难的回归，如同陈独秀先生艰难而曲折的人生一样。这时，我想起了五十七年前毛泽东主席说过的话：“关于陈独秀这个人我们今天可以讲一讲，他是有过功劳的，他是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的……”

　　我再一次凝视黑色墓碑，她是一朵黑色之花。据植物学家说：大自然中有４０００多种花，就颜色而言，仅８种花是黑色的。可见黑色之花是稀罕的。